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•为真理而斗争是人生最大的乐趣。
•事莫明于有效，论莫定于有证。
•火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。
•信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
•真诚是处世行事的最好方法。
•吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。
•人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
•装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
•君子改过，小人饰非；改过终悟，饰非终迷；终悟福至，终迷祸归。
•土扶可城墙，积德为厚地。
•阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
•入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
•我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
•虚心使人进步，骄傲使人落后。
•言必信，行必果。
•我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
•一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。
•诚，五常之本，百行之源也。
•老老实实最能打动人心。
•我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。
•生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。
•善不由外来兮，名不可以虚作。
•非直谅多闻之人，不能得直谅多闻之友。
•青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。
•怀疑并不是缺点，总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
•自己活着，就是为了使别人过得更美好。
•诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
•人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
•礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
•害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
•自古皆有死，民无信不立。
•志不强者智不达，言不信者行不果。
•不信不立，不诚不行。
•没有诚信，何来尊严。
•诚实是智慧之书的第一章。
•历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
•对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
•小信诚则大信立。
•静以修身，俭以养德。
•人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
•人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
•信用既是无形的力量，也是无形的财富。
•少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。
•失去了真，同时也失去了美。
•人而无信，不知其可也。
•好动与不满足是进步的第一必需品。
•守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
•一言既出，驷马难追。
•没有一处遗产像诚实那样丰富的了。
•言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。
•美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
•我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
•生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
•让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧。
•理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
•不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
•业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
•奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
•要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
•慢慢的最诚实的孩子成了最狡猾的骗子。
•虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。
•实话可能令人伤心，但胜过谎言。
•要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。
•精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
•老实人就是傻瓜，虽然一片好心，结果还是自己吃了亏。
•民无信不立。
•最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
•即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
•亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
•勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
•由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。
•与朋友交，言而有信。
•夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
•甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。
•道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
•人的天职在勇于探索真理。
•真理的旅行，是不用入境证的。
•失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
•为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什麽意思。
•良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
•知耻近乎勇。
•一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。
•生活的理想，就是为了理想的生活。
•失信就是失败。
•不诚则有累，诚则无累。
•真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
•智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
•人背信则名不达。
•错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
•精诚所至，金石为开。
•礼貌使人类共处的金钥匙。
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